选择怀疑作为生活哲学就像选择静止作为交通方式。

 

　　的确，我们遇见的人可能改变我们，有时候改变如此深刻，在那之后我们成了完全不同的人，甚至我们的名字都不一样了。

　　

　　声音会消失，但伤害却留了下来，像小便蒸发后留下的气味。

 

　　我什么也没说。并不是害怕触怒库马尔先生。我更害怕他随口说的几句话可能会毁掉我热爱的某样东西。要是他的话对我产生的效果就像小儿麻痹症一样怎么办？那一定是一种非常可怕地疾病，如果它能杀死一个人心中的上帝。

 

　　动物就是动物，无论是在本质上还是在实际上都与我们迥然不同。

 

　　但是父亲的打算是，这对生意有好处，而不是对他的灵魂有好处，这是公共关系的问题，而不是个人得救的问题。

 

　　我曾经因为把飞鱼裹住杀死而哭泣，现在却高兴地用大锤头把鲯鳅打死，在这么短的时间内，我的转变如此之快，也许你感到很惊讶。我可以用这个理由来解释，那就是，利用可怜的飞鱼的航海失误而得益，那让我感到害羞和伤心，而主动抓住一只鲯鳅，这种兴奋让我变得残忍而自信。但是事实上却另有解释。这很简单也很严峻：人可以习惯任何事情，甚至习惯杀戮。（就像罗胖说过的恶之花与恶之果。当我们撒了一个小谎就会用另一个谎话来掩盖，做了一件错事就会用另外一件坏事来弥补。慢慢撒谎与错事也就变成了习惯。）

 

　　老虎，其实是所有的动物，并不喜欢用暴力来解决纠纷。动物互相搏斗的目的是杀死对方，同时他们也明白，自己也可能被杀死。冲突的代价是巨大的。

 

　　一种极端会引起另一种极端。我告诉你，如果你像我一样处在如此悲惨的困境之中，你也会让自己的思想变得崇高。你的处境越是低下，你的思想越想高高飞翔。我如此凄凉绝望，处在永无休止的痛苦地挣扎之中，很自然地，我会求助于上帝。

 

　　我哭是因为理查德·帕克如此随便的离开了我。不能好好告别时间多么可怕的事啊。我是一个相信形式、相信秩序和谐的人。只要可能，我们就应该赋予事物一个有意义的形式。比如说——我想知道——你能一章不多、一章不少，用正好一百章把我的杂乱的故事说出来吗？我告诉你，我讨厌自己外号的原因之一就是，那个数字会一直循环下去。事物应当恰当地结束，这在生活中很重要。只有在这时你才能放手。否则你的心里就会装满应该说却不曾说的话，你的心就会因悔恨而沉重。

 

　　科学让我们认识外在的事物，却没有观照自己的内心。